चंद्रोदय मंदिर वृंदावन, उत्तर प्रदेश
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वृंदावन में बन रहा है दुनिया का सबसे ऊंचा मंदिर
दुनिया में अब तक का सबसे विशाल, भव्य और ऊंचा मंदिर वृंदावन में बनाया जा रहा है। भगवान कृष्ण को समर्पित इस मंदिर का नाम चन्द्रोदय मंदिर है। यह मंदिर कुतुब मीनार से भी तीन गुना उंचा होगा। इतना ही नहीं, इस मंदिर की नींव दुनिया की सबसे उंची इमारत बुर्ज खलीफा से भी तीन गुना गहरी होगी।
वृंदावन चन्द्रोदय मंदिर की ऊंचाई 700 फुट अथवा 210 मीटर होगी। दिल्ली में 72.5 मीटर के कुतुब मीनार से इस इसकी ऊंचाई 3 गुना ज्यादा होगी, जिस के कारण पूर्ण होने पर, यह विश्व का सबसे ऊंचा धर्मालय बन जाएगा।
इसके गगनचुम्बी शिखर के अलावा इस मंदिर की दूसरी विशेष आकर्षण यह है की मंदिर परिसर में २६ एकड़ के भूभाग पर चारों ओर १२ कृत्रिम वन बनाए जाएंगे। मंदिर के वन क्षेत्र को कुछ वैसा ही बनाने का प्रयास किया जाएगा जैसा विवरण कृष्ण साहित्य में मिलता है। पूरी तरह से तैयार होने के बाद यह मंदिर कृष्ण भक्तों की वृंदावन की कल्पना को पूरी तरह से साकार करेगा।
इस मंदिर को बनाने में लगभग 700 करोड़ रुपए से ज्‍यादा खर्च होंगे।
मंदिर की सबसे ऊंची मंजिला का नाम ब्रज मंडल दर्शन रखा गया है। यहां से ब्रज के 76 धार्मिक स्थानों और ताजमहल तक को दूरबीन से देखा जा सकेगा। पूरे मंदिर का भ्रमण करने में श्रद्धालुओं को तीन से चार दिन लगेंगे।
इंटरनेशनल सोसायटी फॉर कृष्णा कॉन्शियेसनेस (इस्कॉन), बेंगलुरु के श्रद्धालुओं ने 2006 में इस मंदिर को बनाने की योजना बनाई थी। 8 साल की तैयारियों के बाद 2014 में इस मंदिर की नींव रखी गई।
इस साल 16 मार्च 2014 मे राष्ट्रपति प्रणब मुखर्जी ने इस मंदिर की आधारशिला रखी थी। यह मंदिर इसी वर्ष 2023 में भक्तों के लिए खुल जायेगा। मगर सम्पूर्ण कार्य 2026 तक पूरा कर लिया जायेगा ! फिलहाल एक हजार मजदूर यहां काम कर रहे हैं, एक साल बाद यह संख्‍या तीन गुनी हो जाएगी।
पूरी बिल्डिंग में 511 पिलर होंगे। इन पर पूरी बिल्डिंग का वजन 5 लाख टन होगा, जबकि ये पिलर नौ लाख टन वजन सह सकते हैं।
मंदिर के लिए हाई स्पीड लिफ्ट तैयार की जा रही है। इस मंदिर की सबसे खास बात यह है कि यदि किसी तूफान की वजह से बिल्डिंग एक मीटर झुक भी गई तो भी लिफ्ट सीधी चलती रहेगी। गति और दिशा में परिवर्तन नहीं होगा।
परंपरागत द्रविड़ और नगर शैली में बनाया जा रहा यह मंदिर, 200 सालों में अब तक का सबसे मॉडर्न मंदिर होगा, जिसमें 4डी तकनीक द्वारा देवलोक और देवलीलाओं के दर्शन भी किए जा सकेंगे। इसके अलावा इसमें श्रीकृष्ण के जीवन लीलाओं को जानने के लिए लाइब्रेरी तथा अन्य माध्यम भी होंगे।

पुराने कारोबारियों की रिवायत थी कि वे सुबह दुकान खोलते ही एक छोटी-सी कुर्सी दुकान के बाहर रख देते थे। ज्यों ही पहला ग्राहक आता, दुकानदार कुर्सी को उस जगह से उठाकर दुकान के अंदर रख देता था।
लेकिन जब दूसरा ग्राहक आता, तो दुकानदार बाज़ार पर एक नज़र डालता और यदि किसी दुकान के बाहर कुर्सी अभी भी रखी होती, तो वह ग्राहक से कहता-‘’आपकी ज़रूरत की चीज़ उस दुकान से मिलेगी। मैं सुबह का आग़ाज़ (बोहनी) कर चुका हूँ।’’
किसी कुर्सी का दुकान के बाहर रखे होने का अर्थ था कि अभी तक दुकानदार ने आग़ाज़ नही किया है।
यही वजह थी कि जिन ताजीरों (कारोबारियों) में ऐसा अख़लाक़, ऐसी मोहब्बत हुआ करती थी, उन पर बरकतों का नुज़ूल हुआ करता था।
आप पोस्ट पढ़ते वक़्त जमाने, भाषा, मुल्क या मज़हब पर न जाइएगा क्योंकि बात मूल्यों की है। बात अच्छाई की है, सीखने की है और अच्छी बात के लिए काहे का मज़हबी सवाल या मुल्क का मसला। वैसे भी हम 'जीयो और जीने दो' वाली माटी के हैं, जो पूरी दुनिया को एक परिवार मानती है।

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श्री श्याम बाबा के आज के अद्भुत मनमोहक छवि के"श्रृंगार दर्शन"❤️❤️ ....जय श्री श्याम.

स्वर्ग में बैठे देवताओं ने रामायण का निर्माण करवाया
रामानन्द सागर की आत्मकथा में वर्णित रोमांचक घटनाएँ
सागर साहब की आत्मकथा में यह वर्णन है कि उन्हें कई बार यह अहसास हुआ कि रामायण के निर्माण में कोई दैवीय योजना है।
- उदाहरण के लिए फिल्म ललकार की शूटिंग के लिए लोकेशन तलाशने सागर साहब अपने बेटे प्रेम सागर साहब संग गुवाहाटी असम आए थे । जब वह कामाख्या स्थित सुप्रसिद्ध मन्दिर में देवी के दर्शन करने के बाद परिक्रमा कर रहे तो एक छोटी बच्ची उनके पास आई और उनसे कहा कि पेड़ के तले साधु महाराज आपको बुला रहे हैं । जब सागर साहब अपने बेटे संग उधर निकले तो प्रेम सागर ने पीछे मुड़ कर उस बच्ची को देखा कि वह किधर जाती है तो वह गायब हो चुकी थी जब सागर साहब उस पेड़ के तले आए तो वहां कई साधु एक अन्य साधु महाराज जो चबूतरे पर बैठे हुए थे उनके इर्द गिर्द बैठे हुए थे । सागर साहब ने प्रयोजन पूछा परन्तु वे शांत रहे , सागर साहब ने कोई सेवा अथवा मदद के लिए पूछा किंतु साधुओं में से किसी ने कुछ नहीं कहा तो वे विनम्रता से आज्ञा लेे कर वापस चले आए।
-वे और प्रेम सागर जी इस घटना को भूल चुके थे किन्तु सन अस्सी इक्कयासी के लगभग जब वह हिमालय में शूटिंग कर रहे थे तो अचानक मौसम खराब हो गया । पास ही एक साधु की कुटिया थी सो उन्होंने यूनिट के महिलाओं और पुरुषों के लिए शरण मांगने हेतु एक व्यक्ति को साधु महाराज के पास भेजा। लोग उनकी कुटिया में आना चाहते हैं यह सुनते ही साधु महाराज आग बबूला हो गए और उन्होंने उस व्यक्ति को चिल्ला कर बाहर निकाल दिया , किन्तु जब साधु ने उससे पूछा कि कौन डायरेक्टर है तो उन्हें उत्तर मिला रामानन्द सागर यह सुनते ही साधु के व्यवहार में परिवर्तन हुआ । वह साधु सबको स सम्मान कुटिया में लेे आया और जड़ी बूटी का काढ़ा दिया । फिर सागर साहब से गुवाहाटी की घटना के बारे में पूछा , सागर साहब आश्चर्य चकित हो गए कि इस साधु को उस घटना से क्या प्रयोजन । किन्तु साधु ने कहा कि जिस बच्ची ने उन्हें पेड़ के तले साधु महाराज के पास भेजा वह स्वयं देवी थी और वह साधु महाराज महावतार बाबाजी हैं जो किसी को दर्शन नहीं देते , सागर साहब को दर्शन इसलिए दिए क्योंकि वह आगे चलकर रामायण का निर्माण करने वाले हैं । यह घटना अस्सी इक्यासी की होगी और इसके बाद ही सागर साहब ने फिल्मों से निकल कर टीवी पर जाने की सोची।
- उदाहरण के लिए जब नवम्बर १९८६ में वी एन गाडगिल और भास्कर घोष ने रामानन्द सागर जी के बनाए पायलट एपिसोड को देख इस धारावाहिक को मंजूरी न देने का फैसला किया तो अप्रत्याशित रूप से प्रधानमंत्री ने मंत्री मंडल में फेर बदल कर दिया। वी एन गाडगिल सूचना प्रसारण मंत्रालय से हटाए गए और नए मंत्री बने अजित कुमार पांजा जो रामायण के प्रति कोई पूर्वाग्रह नहीं रखते थे फिर भी दूरदर्शन के सरकारी बाबू और क्लर्कों ने तीन महीना फायले लटकाई।
- तब सागर साहब बेहद निराश हो गए उनका नियम था कि मुंबई स्थित घर सागर विला में छत पर कबूतरों और पक्षियों को सुबह दाना डालते थे , एक दिन सुबह परेशान सागर साहब भविष्य कि अनिश्चितता में घिरे हुए छत पर खड़े हो कर पक्षियों को दाना खिला रहे थे कि एक साधु का उनके विला में आगमन हुआ , प्रेम सागर साहब इस घटना को लिखते हुए कहते हैं कि वह साधु अत्यन्त तेजस्वी दिखाई पड़ रहा था और साधुओं का दान मांगने आना सागर परिवार के लिए कोई नई बात नहीं थी मगर सागर साहब के अनुनय करने पर भी इस साधु ने कुछ दान नहीं लिया और उन्हें संबोधित कर कहा कि " मैं हिमालय स्थित अपने गुरु की आज्ञा से तुम्हे यह सूचित करने आया हूं कि व्यर्थ चिंता करना छोड़ दो , तुम रामायण नहीं बना रहे हो , स्वर्ग में बैठी दिव्य शक्तियां तुमसे यह कार्य करवा रहीं है " इतना कह कर वह साधु वहां से बिना कुछ लिए चला गया इस घटना ने सागर साहब के मन में उत्साह का संचार किया।

हनुमान जी वानर है। वानर का अर्थ बंदर नही, बल्कि वन में रहने वाले नर को वानर कहा है।
वे शोषितों के देव है यानी शोषित कौन है ये समझना जरूरी है शोषित का अर्थ होता है जो राजा और समाज द्वारा तिरस्कृत हो, सताया गया हो। सुग्रीव, जिसे अपना राज्य छोड़कर राजा द्वारा तिरस्कार कर दिए जाने पर गुफाओं में शरण लेनी पड़ी वे वैसे शोषितों के देव है।
वे उपेक्षितों के देव है यानी उपेक्षित वो, जिसे हमारे समाज दूर-दूर तक कोई नाता नही, जो हमारे समाज से बिल्कुल कटा हुआ हो जिसे हमारे समाज ने कभी देखा ही ना हो, वो उपेक्षित है। वे उन्ही सुग्रीव जैसों के देव है यानी जो असहाय हो, निर्बल हो, सताया गया हो, तिरस्कृत हो वे वैसों के देव है।

हनुमान जी अतुलित बल के स्वामी थे वे स्वम् भी नही जानते थे कि उनके पास कितना बल है ये समझते है ..
दस हजार हाथियों में जितना बल होता है उतना बल इंद्र के ऐराबत हाथी में होता है और दस हजार ऐराबत हाथीयों में जितना बल होता है उतना बल एक इंद्र में होता है और दस हजार इन्द्रों में जितना बल होता है उतना बल हनुमान जी के हथेली की एक कनिष्ठ उंगली में थी।
इतने बल के स्वामी परंतु अभिमान तनिक भी नही, चेहरे में करुणा और आंखों में श्रीराम दर्शन के प्यास सदा झलकती रहती है।
एक छलांग में 12 योजन का विशाल समुद्र यानी एक योजन अर्थात 100 किलोमीटर तो 12×100= 1200 किलोमीटर एक छलांग में पार कर गए थे।
रावण अपने प्रिय पुत्र इंद्रजीत को हनुमान जी को बंदी बनाने के लिए कहता है। इंद्रजीत जैसा शक्तिशाली लंका में कोई दूसरा नही था वो आलौकित शक्तियों का भी स्वामी था उसके जैसा पृथ्वी पर कोई दूसरा नही था स्वम रावण भी नही था।
इन्द्रजीत अपनी समस्त शक्तियों से आघात करते हुए उन्हें बंदी बनाने का भरपूर प्रयास किया परंतु वो असफल रहा तब अपनी अंतिम शक्ति ब्रह्भास्त्र का प्रयोग किया। ब्रह्भा जी मान भंग ना हो इसलिए उन्होंने अपनी मर्जी से बंदी बनना स्वीकार किया था वरना तीनों लोकों में ऐसी कोई शक्ति नही जो उन्हें बंदी बना सकती है।
हनुमान जी के गति की भी कोई सीमा नही थी। जब भैया लक्ष्मण को शक्ति बाण लगी थी तब संजीवनी बूटी लाने हनुमान जी गए थे।
1200km समुद्र और कन्याकुमारी से हिमालय की दूरी 4000km यानी लगभग 5हजार किलोमीटर गए और रास्ते मे उन्होनें कालयवन जैसे राक्षस का भी वध किये और अयोध्या में भी घंटों भैया भरत के साथ रहने के बाबजूद उन्होंने सफलता पूर्वक बूटी सुसैन वैध तक पहुंचाई और उसी पर्वत को पुनः उसी स्थान पर वापस रख दिए और सूर्योदय होने से पहले वे वापस लंका भी आ गए। इतना कार्य उन्होंने मात्र एक रात्रि में सम्पूर्ण कर लिया था। तभी तो उनको कहा गया है- दुर्गम काज जगत के जेते, सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते।
उनका निरंतर ध्यान करने वालों को वे अष्ट सिद्धि भी प्रदान करते है इसलिए उनको एक चौपाई में- अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता कहा गया है।
जिसका विस्तार से वर्णन मैं कल के लेख में कर चुकी हूँ
आज के वैज्ञानिक एयरक्राफ्ट 2500km प्रतिघंटे की रफ्तार से चलने वाली बनाई है परंतु हनुमान जी की गति आज के एयरक्राफ्ट से भी कई गुणा अधिक तेज थे।