समृद्धि की भूमि में खून की मीनार
दक्षिण दिल्ली के बेहद पॉश और शांत हौज खास एन्क्लेव क्षेत्र में, अलाउद्दीन खिलजी के समय से चली आ रही एक मध्यकालीन मीनार है।
विश्व विजय का सपना देखने वाला अलाउद्दीन हर कीमत पर अपने क्षेत्र में स्थिरता सुनिश्चित करने के लिए जुनूनी था ताकि वह अपनी पसंदीदा परियोजनाओं के लिए अधिक समय दे सके।
इसका मतलब होगा अपराध और असामाजिक तत्वों को भी नियंत्रित करना।
दायीं ओर की मीनार जिसे चोर मीनार कहा जाता है, संभवतः चोरों के हृदय में ईश्वर के प्रति भय उत्पन्न करने के लिए बनाई गई थी। इसकी शीर्ष कहानियों में अभी भी ये चौकोर उद्घाटन हैं जो अलाउद्दीन की मानक संचालन प्रक्रिया को दर्शाते हैं
यदि वे अपने तरीके से चलते रहे तो उद्घाटन ने इन परेशान करने वाले तत्वों के दिमाग में उनके भविष्य के बारे में एक उदाहरण स्थापित करने के लिए निष्पादित चोरों और अपराधियों के सिर प्रदर्शित किए होंगे।
अपने सुनहरे दिनों में यह कैसा दिखता होगा, इसका एक उदाहरण बाद के दिनों के उदाहरण से देखा जा सकता है, जिसमें मुगल युग से कटे हुए सिरों के एक अलग टॉवर का उदाहरण दिया गया है (बाईं ओर की छवि)
निस्संदेह एक रक्तमय दृश्य।
यह आज की एक अजीब विडम्बना है कि ऐसी मीनार अति धनाढ्यों और प्रसिद्ध लोगों के घरों से घिरी हुई है - जिनमें से बहुतों को स्वयं इसके रक्तरंजित अतीत का जरा भी ज्ञान नहीं होगा

फतेहपुर बावन इमली का एक ऐसा इतिहास, जिसे सुन कर रूह कांप जायगी
#भारत की वो एकलौती ऐसी घटना जब , अंग्रेज़ों ने एक साथ 52 क्रांतिकारियों को इमली के पेड़ पर लटका दिया था, पर इतिहास की इतनी बड़ी घटना को आज तक गुमनामी के अंधेरों में ढके रखा।
उत्तरप्रदेश के फतेहपुर जिले में स्थित बावनी इमली एक प्रसिद्ध इमली का पेड़ है, जो भारत में एक शहीद स्मारक भी है। इसी इमली के पेड़ पर 28 अप्रैल 1858 को गौतम क्षत्रिय, जोधा सिंह अटैया और उनके इक्यावन साथी फांसी पर झूले थे। यह स्मारक उत्तर प्रदेश के फतेहपुर जिले के बिन्दकी उपखण्ड में खजुआ कस्बे के निकट बिन्दकी तहसील मुख्यालय से तीन किलोमीटर पश्चिम में मुगल रोड पर स्थित है।
यह स्मारक स्वतंत्रता सेनानियों द्वारा किये गये बलिदानों का प्रतीक है। 28 अप्रैल 1858 को ब्रिटिश सेना द्वारा बावन स्वतंत्रता सेनानियों को एक इमली के पेड़ पर फाँसी दी गयी थी। ये इमली का पेड़ अभी भी मौजूद है। लोगों का विश्वास है कि उस नरसंहार के बाद उस पेड़ का विकास बन्द हो गया है।
10 मई, 1857 को जब बैरकपुर छावनी में आजादी का शंखनाद किया गया, तो 10 जून,1857 को फतेहपुर में क्रान्तिवीरों ने भी इस दिशा में कदम बढ़ा दिया जिनका नेतृत्व कर रहे थे जोधासिंह अटैया। फतेहपुर के डिप्टी कलेक्टर हिकमत उल्ला खाँ भी इनके सहयोगी थे। इन वीरों ने सबसे पहले फतेहपुर कचहरी एवं कोषागार को अपने कब्जे में ले लिया। जोधासिंह अटैया के मन में स्वतन्त्रता की आग बहुत समय से लगी थी। उनका सम्बन्ध तात्या टोपे से बना हुआ था। मातृभूमि को मुक्त कराने के लिए इन दोनों ने मिलकर अंग्रेजों से पांडु नदी के तट पर टक्कर ली। आमने-सामने के संग्राम के बाद अंग्रेजी सेना मैदान छोड़कर भाग गयी ! इन वीरों ने कानपुर में अपना झंडा गाड़ दिया।
जोधासिंह के मन की ज्वाला इतने पर भी शान्त नहीं हुई। उन्होंने 27 अक्तूबर, 1857 को महमूदपुर गाँव में एक अंग्रेज दरोगा और सिपाही को उस समय जलाकर मार दिया, जब वे एक घर में ठहरे हुए थे। सात दिसम्बर, 1857 को इन्होंने गंगापार रानीपुर पुलिस चैकी पर हमला कर अंग्रेजों के एक पिट्ठू का वध कर दिया। जोधासिंह ने अवध एवं बुन्देलखंड के क्रान्तिकारियों को संगठित कर फतेहपुर पर भी कब्जा कर लिया।
आवागमन की सुविधा को देखते हुए क्रान्तिकारियों ने खजुहा को अपना केन्द्र बनाया। किसी देशद्रोही मुखबिर की सूचना पर प्रयाग से कानपुर जा रहे कर्नल पावेल ने इस स्थान पर एकत्रित क्रान्ति सेना पर हमला कर दिया। कर्नल पावेल उनके इस गढ़ को तोड़ना चाहता था, परन्तु जोधासिंह की योजना अचूक थी। उन्होंने गुरिल्ला युद्ध प्रणाली का सहारा लिया, जिससे कर्नल पावेल मारा गया। अब अंग्रेजों ने कर्नल नील के नेतृत्व में सेना की नयी खेप भेज दी। इससे क्रान्तिकारियों को भारी हानि उठानी पड़ी। लेकिन इसके बाद भी जोधासिंह का मनोबल कम नहीं हुआ। उन्होंने नये सिरे से सेना के संगठन, शस्त्र संग्रह और धन एकत्रीकरण की योजना बनायी। इसके लिए उन्होंने छद्म वेष में प्रवास प्रारम्भ कर दिया, पर देश का यह दुर्भाग्य रहा कि वीरों के साथ-साथ यहाँ देशद्रोही भी पनपते रहे हैं। जब जोधासिंह अटैया अरगल नरेश से संघर्ष हेतु विचार-विमर्श कर खजुहा लौट रहे थे, तो किसी मुखबिर की सूचना पर ग्राम घोरहा के पास अंग्रेजों की घुड़सवार सेना ने उन्हें घेर लिया। थोड़ी देर के संघर्ष के बाद ही जोधासिंह अपने 51 क्रान्तिकारी साथियों के साथ बन्दी बना लिये गये।
28 अप्रैल, 1858 को मुगल रोड पर स्थित इमली के पेड़ पर उन्हें अपने 51 साथियों के साथ फाँसी दे दी गयी। लेकिन अंग्रेजो की बर्बरता यहीं नहीं रुकी । अंग्रेजों ने सभी जगह मुनादी करा दिया कि जो कोई भी शव को पेड़ से उतारेगा उसे भी उस पेड़ से लटका दिया जाएगा । जिसके बाद कितने दिनों तक शव पेड़ों से लटकते रहे और चील गिद्ध खाते रहे । अंततः महाराजा भवानी सिंह अपने साथियों के साथ 4 जून को जाकर शवों को पेड़ से नीचे उतारा और अंतिम संस्कार किया गया । बिन्दकी और खजुहा के बीच स्थित वह इमली का पेड़ (बावनी इमली) आज शहीद स्मारक के रूप में स्मरण किया जाता है

तनुजा, शोभना समर्थ और काजोल।
एक तस्वीर में तीन पीढ़ियां!
अभिनेत्री काजोल को हम सब उनकी एक्टिंग और बेहतरीन फिल्मों के लिए जानते हैं। उनकी मां तनुजा भी अपने ज़माने की जानी-मानी हीरोइन थी, आज की पीढ़ी भी उनको पहचानती है। लेकिन क्या आप काजोल की नानी और हिंदी फिल्म इंडस्ट्री की वेट्रन एक्ट्रेस शोभना समर्थ के बारे में जानते हैं?
‘भरत मिलाप’, ‘राम राज्य’ जैसी फिल्मों में सीता के रोल के लिए वह इतनी मशहूर थीं कि कैलेंडर पर माता सीता के रुप में उनकी फोटो छपती थी। पर्दे पर जब वह आतीं तो लोग श्रद्धा से फूल बरसाने लगते थे। उस दौर में शोभना में ही दमखम था कि अपनी बेटियों नूतन और तनुजा को लॉन्च करने के लिए वह खुद डायरेक्टर और प्रोड्यूसर बन गईं थीं।
1935 में मराठी फिल्म ‘निगाहे नफरत’ से अपने करियर की शुरुआत करने वाली शोभना समर्थ बेहद टैलेंटेड एक्ट्रेस थीं, जिस दौर में फिल्म बनाना आसान नहीं था, बड़े-बड़े लोग भी फिल्म बनाने से पहले दस बार सोचते थे; उस दौर में शोभना ने अपनी बेटियों को लॉन्च करने के लिए खुद फिल्म बनाई। 1950 में ‘हमारी बेटी’ से नूतन को तो 1960 में ‘छबीली’ से बेटी तनुजा को लॉन्च किया। दोनों बेटियां भी मां की तरह ही आगे चलकर बड़ी स्टार बनीं। तनुजा की बेटी काजोल तीसरी पीढ़ी है जो एक्टिंग की विरासत को आगे ले जा रही हैं