शायद नियमों की बेडियां जब मानवीय संवेदनाओं से बडी हो जाती हैं, तब जीतू मंडा जैसी बेबसी जन्म लेती है।
शायद नियमों की बेडियां जब मानवीय संवेदनाओं से बडी हो जाती हैं, तब जीतू मुंडा जैसी बेबसी जन्म लेती है।
यह हृदयविदारक घटना कदुझर के दिआनाली गांव की है।
ओडिशा की ये घटना मानवता को शर्मसार करती है और हमसे सवाल करती है कि आखिर हमारा सिस्टम किसके लिए काम करता है ?
एक गरीब आदिवासी यूवक जीत् मुंडा की बहन की दो महीने पहले मौत हो गर्ड थी। उसकी बहन के खाते में र19,300 बचे थे - कोई बडी रकम नहीं, लेकिन उसके जैसे डंसान के लिए वही जीवन और मौत का फर्क हो सकती थी। वह बार-बार बैंक गया, हाथ जोडे और कह कि उसे उसकी मरह्रम बहन के खाते के पैसे की सख्त जरूरत है। उसे एक ही जवाब मिला "खाताधारक को खद आकर साइन करना होगा"
उसने हर बार सफाई दी कि उसकी बहन अब इस दूनिया में नहीं है। लेकिन उसकी बात किसी ने नहीं सुनी, कागज़ के काल्पनिक नियम इंसान की सच्चाई से बडे हो गए।
संवेदनाएं हमारे समाज में गरीबी की विवशताओं पर कब का अहसास खो चूकी हैं ।! और फिर जो हुआ, वह सिर्फ एक घटना नहीं, बल्कि हमारी व्यवस्था पर एक करारा तमाचा है।
मजबरी में वह अपनी बहन के कंकाल के अवशेष लेकर बैंक आ पहंचा -- सिर्फ यह साबित करने के लिए कि वह सच बोल रहा था
जरा सोचिए, एक भाई को अपनी बहन की हड्डियां लेकर बैंक क्यों जाना पडा ?
यह सिर्फ एक आदमी की कहानी नहीं है. यह उस संवेदनहीन सिस्टम का चेहरा है जो गरीब. आदिवासी और दलितों के साथ अक्सर ऐसा ही व्यवहार करता है।
जहां ताकतवर लोगों के लिए नियम मोड़़ दिए जाते हैं, फाइलें दौडने लगती है वहीं गरोब के लिए वही नियम दीवार बन जाते हैं।
हम खुद को द्निया की चौथी सबसे बडी अर्थव्यवस्था कहकर गर्व करते हैं। लेकिन क्या इस "विकास" का कोर्ड मतलब है, अगर एक गरीब को अपने हक के र19,000 पाने के लिए अपनी बहन की हडियां उठानी पड़ं?
यह घटना बताती है कि हमारे सिस्टम में इंसानियत से ज्यादा कागज की कीमत है. दर्द से ज्यादा प्रक्रिया की अर्हमियत है। गरीब की आवाज आज भी उतनी हं कमजोर है, जितनी पहले थी।
सवाल यह है - जीत मंडा की इस हालत का कोर्ड कभी जिम्मेदार ठहराया जाएगा?
और उससे भी बडा सवाल - कितने और जीत मंडा हर रोज इसी तरह चपचाप अपमान और पीडा झेल रहे हैं ?
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